“……所以，道友的意思是，正玄道炼化清气的本质，与‘种子’偏浊气的性质有冲突？”

“有赖‘小剑圣’的配合，在下通过卓医神的秘法检查过其体内的种子，结合之前的调查，初步判定出它是如何成长起来。”

陈丹阳与荀天弃相对而坐，前者执黑，后者执白，许必安在二人身侧观棋，做着斟茶倒水的工作。

如今距离陈丹阳将《大九天玄妙生息典》的复刻版送给荀天弃，已经过去了五天。

得知《九天典》与东天门的根本大法或有极深的渊源之后，荀天弃第二天就找上陈丹阳，提出自己的一个要求——他要亲自看看“种子”到底是怎么样的。

虽然他曾经和卓不平探讨过类似的问题，可那时是卓不平说，他听，而且他实际上本无见过“种子”的模样，更别说分析其属性。

陈丹阳听后，顿时点头，许必安也十分配合——如此看来，此人肯定是从自己师父口中听到不少性命攸关的情报。

然后就是三天的闭关，深入研究。荀天弃和梁宫其实对鬼宗弟子的“种子计划”非常感兴趣，只是碍于无法随便探查武者的丹田，才暂时把此事放到一边。现在有个“病人”愿意配合，他们自然欣然笑纳。

像这样既能满足自己的好奇心和求知欲，又能顺路完成一宗双方皆有好处的交易的事情，可不是天天都会遇到的啊！

在分析种子这个问题上，出力最多的那个人自然是充当“前辈高人”的梁宫，荀天弃只是在一旁做副手，敲出一些零零碎碎的东西。

经此研究，梁宫基本能够确认，小世界的现状是整个鬼宗的布局，而非一群顶多只有筑基后期的魔修折腾出来的。

他不是不相信世上有天才的存在，但是再怎么天才，也不可能完成跨境界的研究。“种子”当中的许多内涵，只有达到天梯境才能接触到，而且还得达到天梯五重以上才可以。打死他也不相信，这只是筑基境的魔修捣弄出来的！

荀天弃捻起一枚白子，将梁宫跟他说的话修饰一番再道出：“武者所修的是自身的血气，通过外界的妖兽血肉或天材地宝补充能量，对天地间的元气需求不大。而且武者是以血气为主、元气为辅，不像是正玄道只要清气，邪魔道只练浊气，追求的是清浊二气的平衡。”

所以在小世界其实只有“天地元气”这一说法，并未细分清气和浊气，于武者而言，他们完全不知元气还有清浊之分。

“种子其实就是一个吸纳并储存元气的存在，它如同一块磁铁，不断吸引着游离的铁屑、亦即是天地元气。”

“凡人无法修炼，是因为他们的体质无法留下元气，单凭血气，是无法冲开天人界限。多了一个‘种子’，他们反倒是可以留下元气，因此才能练武。”

“不过，也仅限于武道。因为种子本身就是不分清浊地吸纳，并且帮助宿主平衡清浊之气。但是，亦正因为其平衡，身怀种子的人不可能修炼正玄道或邪魔道的功法。如果强行修炼，最终只会导致体内元气失衡，发生冲突，轻则成为废人，重则性命不保。”

说到这里荀天弃忍不住顿了顿。

当初梁宫告诉他这一点的时候，他第一个反应就是“混沌之体”。被种下种子的小世界武者，在吸纳元气方面，约等于一个弱化版的混沌之体。他随即生出的第二个念头是“如果他们修炼的是《大诸天总经》，是否就无需担心会爆体？”

因自己的研究结果而感到心惊肉跳的梁宫当时是这样回答的：【被种子改造的武者的确与混沌之体有相似之处，理论上他们的确可以修炼《大诸天总经》。但问题是，种子本身存在的意义并非为了让宿主更顺利地登顶，而是将宿主当作养料，将他们献祭。】